職場三關#
關關難過，關關過。
第一關：什麼拿走了我們的財富？#
年入不等於年薪，在傳統行業，像零售、製造、餐飲行業裡，很少有人能達到年薪百萬，可能只有總經理，才能達到。
然而呢，如果有一個做小生意的老闆，像一個開配件商店、賣五金的小店主，也能達到年入百萬的目標。
這樣的話，總經理在什麼地方不如小店主呢？學歷、專業、口才、智商、情商，這些似乎都吊打他。
其根源在於分配方式不同。
分配模式#
小店主開的店再小，可對他來說，店裡賺的錢，都是他的。
總經理再大，也是漁夫手裡的鸕鶿，他們要給企業賺上千萬，才能拿到上百萬的提成。
所以，為啥我們賺的這麼少的原因就出來了。
都是被老闆、被資本，拿走了原本屬於我們的那部分財富。
可是這個答案也不一定正確？
第一個原因是，沒有人管著。
你上班的時候是被要求打卡的，來晚了遲到、走早了早退，打卡間隔不足 8 小時叫曠工，你有人力資源和行政部門盯著。
就像你在初高中，被老師、被家長盯著，不能早戀、不能學壞，有人看著你，保證你不輟學，最好的情況是使你上了大學。
有的時候，機會來了，你卻在這時候偷懶了，那麼機會溜走，守株待兔失敗，下一次的兔子還會不會撞你的樹樁，那都是個不確定的事情。
然後你就算直拍大腿，狂扇耳光，大呼難過也沒有用了，機會已經溜走了。
這些都是因為沒人管，自然就必然犯懶。
第二個原因是，沒有及時反饋。
公司是替打工人過濾了回報周期的。
站在公司的角度上，也許一年後才出產品，兩年後才回款，但是站在打工人的角度，第一個月就能領工資。
對於普通人來說，這是一道難以逾越的坎。
很多人會守著樹樁傻等了幾天、沒見兔子，守了幾個月，也沒等到，最後受不了放棄了。
很多打工人認為，收入低於自己勞動創造的財富，是被老闆拿走的。然而，去掉老闆的環節，你自己能創造嗎？
老闆能做到老闆的位置上，是因為他有資本，有背景，有渠道，並對外稱有生產資料。
這時候你可能會想，加入你也有生產資料，你也可以。
你真的可以嗎？
給你機會，你能中用嗎？
答案很明顯了，不行的，那麼才需要發明一種東西叫工作。
你工作時的組長，盯著你是否偷懶的組長，是你自己請來的啊。那個老闆，給你垫付幾個月工資的老闆，也是你自己請來的。
用什麼請的？
用你守株待兔的兔子，請來的。
所以說，不是人家拿走了你的財富，而是你必須要繳納的管理費。
是你自己需要被管著才能創造財富，這可是你自己發現的。
德魯克管理學交給我們的一件事：發現人群中的 10%。
這 10% 是什麼樣的呢？就是前面在守株待兔的過程中，發現的自己身上的缺點。
將那兩個缺點反過來，就是管理學宗師德魯克終身的研究成果 —— 執行力1。
- 有自驅力，不需要被管著也能主動做事。
- 能長期主義，不需要像網遊一樣立刻反饋。
這就是從李世民到弘歷，都明白的那句話。
科舉的目的是什麼？是籠絡天下志士。
這也是矽谷教父，彼得蒂爾半生走來，總結出的管理學經驗。
蒂爾講，天下的公司就兩類，一類是賺壟斷的錢，一類是試圖賺壟斷的錢。
德魯克說，人間沒有管理，有的只是發現那些適合當老闆的人，給他們升職、讓他們圍著你，共同形成壟斷，而不是成為你的競爭者。
如果你沒做成，那麼你就要以創新為民，從你的競爭對手手裡吸引那些符合德魯克標準的人才，然後構成壟斷，再去賺，壟斷的錢。
那麼怎麼可以幫助你成為那 10% 的人呢？
抽打自己，挨打還需要理由嗎？
當學生時，遇到老師說這個知識點不考，就會下意識略過，這幾乎是人的本能。
這時候就要抽自己，抽自己躲在深處的惰性。
從小抽到大。只有你自己抽你自己才有用。
不存在做不到，只有你要不要。丁胖子討飯，逢人就謝，上帝保佑，情緒價值拉滿。而其他流浪漢還在等待政府救濟，雙目無光。
不是為了那隻兔子，你是為了原則，為了成為 10% 的人而努力鞭策自己。
第二關：人只能賺到熟悉錢，可熟悉的不賺。#
那麼有沒有一種可能，新產生的樹樁裡面，兔子會更密集地撞上？
來看一個比較常見的投資類問題：
比如說你有自己習慣的投資品種，可能是一兩種，也可能是三五種。
這個時候，市場上冒出了個品種，出現了大行情，引發了全球的廣泛議論，比如前段時間美國大選時期的比特幣。
請問，遇到這種情況，你追還是不追？
經驗欠缺的讀者，會說，我追。
因為趨勢已經形成了。我追的越早就越安全，博傻遊戲嘛。我只要快進快出就可以了。
我掙得就是比我更慢更傻的人的錢。
這時候，有經驗的人就會反對：
這樣做一次沒關係，次數多了就會非常危險。
常在河邊走，哪能不濕鞋。
為什麼呢？大數定律造成的。
你博傻的次數多了，總會有那麼幾次，你恰好就是最傻最慢的，於是你一次性把此前吃別人的傻，一股腦的全吐出來了。
當你通過新聞、媒體看到一個行情的時候，你絕對處於行情的中後階段了。
就比如計算機行業，在 2000 年初及之後的 10 年裡，是一個火爆行業，一個高級軟件工程師可以月入 2W，但是在現在全國都在聊的時候，那肯定是行業的中後期了。
那麼計算機的早期是什麼時候呢？在 90 年代末，少數人已經知道計算機未來的前景了，已經在著手準備培養了。
到了現在，有些人還在守著眼前看到的某些樹樁，等著兔子；可能在這時還會冒出某些未知的樹樁。
你把它看作投資，那麼這裡的樹樁就指代投資品種；你把它看作行業，那麼這裡的樹樁，就是新產生的行業。
所以，如果你想在這些新樹樁的早期，就發現他們，除非怎麼樣？
除非你早就介入了。
埋釘子
當你願意按照第一關嚴格要求自己的時候，不管哪一行，你肯定是做得不錯的，你肯定是有餘力的。
那麼，你願不願意在自己還一帆風順的時候，就提前拓展你的優勢面？
在這個要求進步，獲得更多樹樁子的時候，最好的辦法就是拓展。你得盡可能的知道這個世界的前沿變化。
要知道行業裡的前沿部分，到底在玩啥，以及知道，關聯的行業，到底在玩啥。
知道做什麼，比知道怎麼做，更重要。
可以不以其為主業，但你不可以不知道。
什麼東西，都要投一丁點，不一定指著這一丁點賺錢，而是指著這個來了解你。
兵馬未動，糧草先行，糧草未動，信息先行。
糧道都沒弄清楚，地圖都沒探明，你怎麼轉型？
碼農在做技術期間，就要具備做銷售的資源，你才能無縫切換。
一個創業的公司，等你沒錢的時候，資金鏈斷了，你去融資，能融到嗎？城下之盟，怎麼著都是個死。
你不差錢的時候，才是你融資的時候，這時候你才有和資方談判的餘地呀。
在你完全可以做好自己本職工作的情況下，保持更多的接觸。
這件事沒什麼複雜的，唯一的要點，是要提前介入，哪怕只是埋個釘子。
就像第一關所講的，正常情況下你要在很多事情上提前埋個釘子，跟著看，最後，也只有那麼極少的幾件事能做成的。
你不得不在本職工作之餘，提前做很多努力，有很多都是看不到希望的。
比如有些行業，有些投資，你介入了，但是沒有大規模，因此沒有大收穫。
比如有些準備工作做好了，但是沒有提拔你，因此沒有收穫。
這些重要嗎？
不重要。
你已經過了第一關，你是非常長期主義的一個人。
你是一個帶看一千次沒用就帶看一萬次的中介，誰能阻攔你？
沒人的。
時間久了，大數定律就會發揮作用，你必勝。
所以第二關的關鍵很簡單，就是擴大接觸面。
注意，是在第一關的基礎上擴大，是站穩了腳跟擴大，是有了根據地擴大。
沒有根據地的情況下你擴大接觸面，那是萬金油。
一個企業最怕的是什麼？是沒有佔據優勢項目的情況下，盲目多元化，這種是必死的。
轉型是一個周期，它不是一個動作。
認義父，得早一點，否則，是要排隊的。
eg: 我在丁原（技術路線）帳下的時候，已經跟董卓（甲方，市場）暗通款曲，並且同時與王允（高頻交易）神交多日矣。
多認義夫沒壞處，義父不一定當下給你回報，但是門路要打通，關節要打通，釘子要提前埋下。
萬一義父強勢崛起，你因為暗通款曲久矣，就可以迅速的，及時的改換門庭，抱住新義父的大腿。
這一關沒有任何難度，過了第一關，第二關沒有實際難度。
限制你的僅僅是想法，除此之外，一馬平川。
第三關：勤奮的人往往作，不作的人往往懶。#
前面兩關都闖過去了，該享福了吧？
不，最大的危險，才剛剛開始。
一個人最大的優點，往往就是他最大的缺點，換個角度講，君以此興，必以此衰。
懶惰的人，他就沒有主觀能動性。
一個沒有主觀能動性的人，怎麼闖禍？
相反，一個有主觀能動性的人，才有闖禍的可能。
黃老邪當年教傻姑的時候，傻是不是她的缺點？
是也不是。
因為她只是單純的傻，她並不會自作聰明。
傻姑並不懶哦，她是個不折不扣的執行者。
其次她也不可能自作聰明，自創第四招；也不會因人下菜碟，遇到功夫差的沒完沒了，遇到李莫愁就不敢使三招。
我們沒有嬰兒時的單純，我們的心境，是會隨著自己實力的改變，而改變的。
第一關通過，你吃了無數的苦，甚至可能終身都在吃苦，因為你對抗的是人性。
吃了這麼多苦，你不想補償補償嗎？
用劉備的話說，打了這麼多年帳，我還不能享受享受了？
第二關通過，你已經經歷了很多事兒，你可不是當年的你了，你眼界是真的打開了。
當你看過這個世界上這麼多行業裡的前沿玩法之後，你還會有敬畏心麼？
小尼姑的頭皮，和尚動得，偏我動不得？
你內心對這個世界的傲慢，是壓抑不住的。
聰明是一種詛咒，其實成功也是。
一開始要抽自己，一邊抽一邊罵，跑那麼慢幹嘛？吃屎都趕不上熱乎的。
過了前兩關後還要抽打自己，一邊抽一邊罵，跑這麼快幹啥，急著奔喪啊？
別扭得很，關鍵是慢了要挨打，快也要挨打，就是個挨打的命。還是自己揍的自己，沒處說理去。
德川家康三訓：
第一句：人年輕的時候，切莫怠惰。你看到狐朋狗友都在嬉戲玩樂，卻不知，光陰荏苒，時光虛度。等考驗真正將至的時候，你沒有做好任何準備。
第二句：人中年的時候，切莫起慢心。你在某一件事上做得不錯了，就想着躺在功勞簿上吃一生，問題是，一生太久，只怕吃不到，你就被畢業了。
第三句：人晚年的時候，切莫起餍足心。你覺得所有的事情，都已經沒有了新鮮感，太多次成功麻木了你。一次失敗，就可以讓你一生的努力，化為烏有。
人生無外乎拿得起，放得下，能上山，能下山。