Kevinlee

職場の三つの関門#

関門は難しく、関門を越える。

第一関門：何が私たちの富を奪ったのか？#

年収は年俸ではなく、伝統的な業界、例えば小売、製造、飲食業では、年俸 100 万に達する人はほとんどいない。おそらく、総支配人だけが達成できる。

しかし、小さなビジネスを営むオーナー、例えば部品店や金物屋の小さな店主が年収 100 万の目標を達成することも可能だ。

そうなると、総支配人は小さな店主にどこで劣っているのだろうか？学歴、専門性、口才、知能、感情知能、これらは彼を圧倒しているように見える。

その根源は、分配方式の違いにある。

分配モデル#

小さな店主が開く店はどんなに小さくても、店で稼いだお金はすべて彼のものだ。

総支配人はどんなに大きくても、漁師の手にあるカワウのようで、彼らは企業に千万を稼がせなければ、百万の手数料を得ることはできない。

だから、私たちが稼ぐのがこんなに少ない理由が明らかになった。

すべてはオーナーや資本によって、元々私たちに属していたその部分の富を奪われているのだ。

しかし、この答えも必ずしも正しいとは限らない？

第一の理由は、誰も管理していないからだ。

あなたが働いているとき、出勤を打刻するよう求められる。遅刻したり早退したりすると、打刻間隔が 8 時間未満だと欠勤扱いされ、人事や管理部門が見守っている。

まるであなたが中高生のとき、先生や親に見守られ、早恋や悪いことをすることができず、誰かがあなたを見ていて、退学しないように保証し、最良の結果は大学に進学することだ。

時には、チャンスが訪れても、その時に怠けてしまうと、チャンスは逃げてしまい、守株待兎は失敗し、次のウサギがあなたの切り株にぶつかるかどうかは不確実なことだ。

そして、たとえあなたが太ももを叩き、耳を叩いて悲しんでも、もう遅い。チャンスはすでに逃げてしまった。

これらはすべて、誰も管理していないから、自分が怠けることになる。

第二の理由は、タイムリーなフィードバックがないこと。

会社は労働者のためにリターンのサイクルをフィルタリングしている。

会社の視点から見ると、製品が出るのは一年後、回収が二年後かもしれないが、労働者の視点から見ると、最初の月に給料を受け取ることができる。

普通の人にとって、これは越えられない壁だ。

多くの人は、切り株のそばでウサギを待って数日間待っても、ウサギが見えず、数ヶ月待っても待ち続け、最終的には耐えられずに諦めてしまう。

多くの労働者は、自分の労働が生み出した富が低いのは、オーナーに奪われたと考えている。しかし、オーナーの環節を取り除いたら、自分で生み出せるのか？

オーナーがオーナーの地位にいるのは、資本、背景、チャネルを持ち、外部に生産資材を持っていると称しているからだ。

この時、あなたは思うかもしれない、あなたも生産資材を持っている、あなたもできると。

本当にできるのか？

チャンスを与えられたとき、あなたは役に立つのか？

答えは明らかだ、できないのだ。だからこそ「仕事」というものを発明する必要がある。

あなたの仕事のリーダーは、あなたが怠けていないかを見守るリーダーであり、それはあなた自身が雇ったのだ。数ヶ月分の給料を前払いしてくれるオーナーも、あなた自身が雇ったのだ。

何で雇ったのか？

あなたが守株待兎のウサギを使って雇ったのだ。

だから、他の人があなたの富を奪ったのではなく、あなたが支払わなければならない管理費なのだ。

あなた自身が管理される必要があるからこそ、富を生み出せるのだ。これはあなた自身が発見したことだ。

ドラッカーの管理学が私たちに教えてくれたこと：人々の中の 10% を発見すること。

この 10% はどのような人たちか？それは、守株待兎の過程で自分の欠点を発見した人たちだ。

その二つの欠点を逆転させると、管理学の巨匠ドラッカーの生涯の研究成果である「実行力」になる¹。

• 自己駆動力があり、管理されなくても自発的に行動できる。
• 長期的な視点を持ち、オンラインゲームのように即時のフィードバックを必要としない。

$実行力=自己駆動力+長期的視点$

これは李世民から弘歴まで、皆が理解している言葉だ。

科挙の目的は何か？天下の志士を取り込むことだ。

これもシリコンバレーの教父、ピーター・ティールが半生を通じてまとめた管理学の経験だ。

ティールは言う、天下の会社は二種類しかない。一つは独占的な利益を得る会社、もう一つは独占的な利益を得ようとする会社だ。

ドラッカーは言う、人間には管理はなく、ただオーナーに適した人々を発見し、彼らを昇進させ、彼らをあなたの周りに集め、共に独占を形成することが重要であり、競争相手になることではない。

もしあなたが成功しなかったら、あなたは革新を民のために行い、競争相手からドラッカーの基準に合った人材を引き寄せ、独占を形成し、独占的な利益を得る必要がある。

では、どうすればあなたがその 10% の人々になれるのか？

自分を叩く、叩かれるのに理由が必要か？

学生の時、先生がこの知識は試験に出ないと言ったら、無意識にそれを飛ばす。これはほとんど人間の本能だ。

この時、自分を叩く必要がある。自分の奥深くに潜む惰性を叩く。

小さい頃から叩き続ける。自分が叩くことでしか意味がない。

できないことは存在しない、ただあなたがやるかやらないかだ。丁胖子は人に会うたびに感謝し、神の祝福を求め、感情的価値を最大限に引き出す。他のホームレスは政府の救済を待って、目は光を失っている。

ウサギのためではなく、原則のため、10% の人々になるための原則のために自分を奮い立たせる。

第二関門：人は慣れ親しんだお金しか稼げないが、慣れ親しんだものは稼げない。#

では、新たに生まれた切り株の中に、ウサギがより密集してぶつかる可能性はあるのか？

一般的な投資の問題を見てみよう：

例えば、あなたが自分の習慣的な投資商品を持っているとする。それは一つか二つ、あるいは三つか五つかもしれない。

この時、市場に新しい商品が現れ、大きな動きがあり、世界中で広く議論されるようなことが起こる。例えば、最近のアメリカの選挙時のビットコインのように。

このような状況に遭遇したら、あなたは追うか追わないか？

経験のない読者は、「追う」と答えるだろう。

なぜなら、トレンドがすでに形成されているからだ。早く追うほど安全だ、バカを博打するゲームだ。私はただ早く出入りすればいい。

私は自分より遅くてバカな人の金を稼ぐのだ。

この時、経験のある人は反対するだろう：

一度やるのは問題ないが、回数が多くなると非常に危険だ。

常に川のそばを歩いていると、濡れないわけがない。

なぜか？大数の法則によるものだ。

あなたがバカを博打する回数が多くなると、必ず何回かは、あなたが最もバカで遅いことになる。そして、あなたは以前に他の人のバカを食べた分を一気に吐き出すことになる。

あなたがニュースやメディアを通じて市場の動きを見たとき、あなたは絶対にその動きの中後期にいる。

例えば、コンピュータ業界は、2000 年初頭から 10 年間、非常に盛況な業界であり、高度なソフトウェアエンジニアは月収 2 万を得ることができた。しかし、今全国で話題になっているとき、それは確実に業界の中後期だ。

では、コンピュータの初期はいつか？90 年代末、少数の人々はコンピュータの未来の展望をすでに知り、育成の準備を始めていた。

今、まだ目の前の切り株を守ってウサギを待っている人もいるかもしれない。その時、未知の切り株が現れるかもしれない。

あなたがそれを投資と見なすなら、ここでの切り株は投資商品を指す；あなたがそれを業界と見なすなら、ここでの切り株は新たに生まれた業界を指す。

だから、もしあなたがこれらの新しい切り株の初期にそれを発見したいなら、どうするべきか？

早く介入する必要がある。

釘を埋める

あなたが第一関門を厳格に自分に要求する準備ができているなら、どの業界でも、あなたは確実に良い仕事をしている。あなたは確実に余力がある。

では、あなたは自分が順調な時に、早めに自分の強みを拡大することを望むか？

この進歩を求め、より多くの切り株を得る時、最良の方法は拡大することだ。あなたはこの世界の最前線の変化をできるだけ知る必要がある。

業界の最前線が何をしているのか、そして関連する業界が何をしているのかを知る必要がある。

何をするかを知ることは、どうやってするかを知ることよりも重要だ。

それを主業として行う必要はないが、知らないわけにはいかない。

何事も少し投資する必要がある。それは必ずしもその少しで利益を得ることを指すのではなく、それを通じて自分を理解することを指す。

兵馬未動、糧草先行、糧草未動、情報先行。

糧道が明確でなく、地図が探明されていないのに、どうやって転身するのか？

プログラマーは技術を行っている間に、営業のリソースを持つ必要がある。そうすれば、シームレスに切り替えられる。

起業する会社が、あなたが資金がない時、資金繰りが断たれた時に、資金調達をしようとしても、できるのか？城下の盟約、どうあっても死ぬ。

お金に困っていない時が、あなたが資金調達をする時だ。この時、あなたは資金提供者と交渉する余地がある。

あなたが自分の本職の仕事を完全にこなせる場合、より多くの接触を維持することが重要だ。

このことは特に複雑ではない。唯一の要点は、早めに介入することだ。たとえそれが釘を埋めるだけでも。

第一関門で述べたように、通常は多くの事柄に早めに釘を埋めて、見守る必要がある。最終的には、成功するのはほんの数件の事柄だけだ。

あなたは本職の仕事の合間に、多くの努力を事前にしなければならない。多くは希望が見えないものだ。

例えば、ある業界や投資に介入したが、大規模ではなかったため、大きな収穫がなかった。

例えば、ある準備が整ったが、あなたが昇進しなかったため、収穫がなかった。

これらは重要か？

重要ではない。

あなたは第一関門を通過した。あなたは非常に長期的な視点を持つ人だ。

あなたは千回見ても無駄なことを、万回見ても続ける仲介者だ。誰があなたを止められるのか？

誰もいない。

時間が経つにつれて、大数の法則が作用し、あなたは必ず勝つ。

したがって、第二関門の鍵は非常にシンプルだ。それは接触面を広げることだ。

注意すべきは、第一関門の基礎の上に広げることだ。しっかりと足場を固めた上で広げることだ。

足場がない状態で接触面を広げるのは、万金油だ。

企業が最も恐れるのは、優位なプロジェクトを持たない状態で盲目的に多様化することだ。これは必ず死ぬ。

転身は一つの周期であり、動作ではない。

義父を認めるのは早めに行うべきだ。さもなければ、列に並ぶことになる。

eg: 私が丁原（技術路線）の下にいるとき、すでに董卓（甲方、市場）と暗通し、同時に王允（高頻取引）とも神交していた。

多くの義父を認めることは悪くない。義父は必ずしもすぐに報酬を与えるわけではないが、道を開く必要がある。関節を通す必要がある。釘を事前に埋める必要がある。

万が一、義父が強く台頭した場合、あなたは暗通し続けていたため、迅速に、タイムリーに新しい義父のもとに移ることができる。

この関門には何の難しさもない。第一関門を通過すれば、第二関門には実際の難しさはない。

あなたを制限するのは考えだけであり、それ以外は平坦だ。

第三関門：勤勉な人はしばしば行動し、行動しない人はしばしば怠ける。#

前の二つの関門を通過したので、楽しむ時が来たのでは？

いいえ、最大の危険は、まだ始まったばかりだ。

人の最大の長所は、往々にして彼の最大の短所である。別の視点から言えば、君がこれで興隆するなら、必ずこれで衰退する。

怠け者は、主観的な能動性を持たない。

主観的な能動性を持たない人が、どうやってトラブルを起こすのか？

逆に、主観的な能動性を持つ人こそが、トラブルを起こす可能性がある。

黄老邪がかつて傻姑を教えたとき、彼女の「傻」は彼女の欠点だったのか？

そうとも言えるし、そうでないとも言える。

彼女はただ単純に「傻」なだけで、自作自演をしない。

傻姑は怠け者ではない。彼女は間違いなく実行者だ。

さらに、彼女は自作自演をすることもできず、第四の技を創造することもできない；また、技術が劣る人に対して無限に続けることもなく、李莫愁に出会ったら三つの技を使うことを恐れることもない。

私たちは赤ん坊の時の純粋さを持っていない。私たちの心境は、自分の実力の変化に伴って変わる。

第一関門を通過したあなたは、無数の苦しみを経験し、時には一生苦しむことになるかもしれない。なぜなら、あなたが対抗しているのは人間性だからだ。

これほど多くの苦しみを経験した後、あなたは補償を求めないのか？

劉備の言葉を借りれば、長年の戦いの後、私は楽しむことができないのか？

第二関門を通過したあなたは、多くのことを経験している。あなたはもはや昔のあなたではない。あなたの視野は本当に開かれた。

この世界の多くの業界の最前線のプレイを見た後、あなたはまだ敬意を持つのか？

小僧の頭皮が和尚に動かされているのに、私は動かないのか？

あなたの心の中のこの世界への傲慢さは、抑えきれない。

賢さは呪いであり、実際には成功もそうだ。

最初は自分を叩く。叩きながら罵る。「なぜそんなに遅いのか？熱いものを食べることさえできない。」

前の二つの関門を通過した後も自分を叩き続ける。叩きながら罵る。「なぜそんなに急ぐのか？葬式に急いでいるのか？」

非常に不器用だ。重要なのは、遅いと叩かれ、早くても叩かれる。叩かれる運命だ。結局は自分が自分を叩いているだけで、どこにも理屈を言えない。

徳川家康の三つの訓戒：
第一：人は若い時に怠けてはいけない。あなたは狐朋狗友が遊んでいるのを見ているが、時が経つのを知らず、光陰が虚しく過ぎ去る。試練が本当に訪れるとき、あなたは何の準備もできていない。
第二：人は中年の時に慢心してはいけない。あなたがある事柄でうまくいったからといって、功績簿の上で一生を過ごそうと考える。しかし、一生は長すぎて、恐らくそれを享受できず、あなたは卒業してしまう。
第三：人は老年の時に満足してはいけない。あなたはすべての事柄に新鮮さがなくなったと感じ、あまりにも多くの成功があなたを麻痺させる。一度の失敗が、あなたの一生の努力を無にすることができる。

人生は結局、持ち上げることと手放すこと、山に登ることと山を下ることだ。